Luis de Usoz

Luis de Usoz
Luis de Usoz y Río (Chuquiraca, provincia de Charcas, virreinato del Perú, 13 de noviembre 1805 - Madrid, 17 de septiembre 1865), hebraísta y erudito español. Descendía de antigua familia Navarra y era hijo de un jurisconsulto que había sido oidor en Indias, José Agustín de Usoz; tuvo como hermano a otro filólogo, Santiago Usoz, catedrático de griego en Salamanca. Luis estudió humanidades y derecho en la Universidad de Alcalá de Henares. Se quedó pronto huérfano, pues su madre murió en 1813 y el padre en 1820; en 1823 se batió en duelo, según sabemos por una carta de su hermano. Francisco Pascual Orchell y Ferrer, el famoso arcediano de Tortosa, le enseñó el hebreo en el Colegio de San Isidro en Madrid, y Usoz llegó a regentar la cátedra de este idioma en la Universidad de Valladolid siendo aún muy joven; tuvo por condiscípulo al hebraísta Antonio García Blanco, quien dejó constancia de las dificultades que tuvieron que atravesar Usoz y él para conseguir obtener buenos libros para aprender la lengua; se conservan los apuntes de Usoz en la Biblioteca Nacional de Madrid. En italia fue colegial de San Clemente, en Bolonia, y allí perfeccionó sus conocimientos filológicos por el trato con el políglota Giuseppe Mezzofanti (1774-1849), a la sazón bibliotecario en Bolonia, y Lanci; viajó en cuatro ocasiones a Roma y estuvo también en Pompeya. De vuelta a España en 1835, contrajo matrimonio con D.ª María Sandalia del Acebal y Arratia, que le hizo poseedor de riquísima herencia, la que, unida a la no escasa fortuna que Usoz poseía ya, le habilitó desde entonces para dar rienda suelta a sus apetitos bibliográficos y reunir una colección tal que entonces pareció de las primeras y que pasó íntegra a su muerte a la Biblioteca Nacional de Madrid por donación de su viuda en 1873 bajo la signatura U de Usoz. Se cree que dio cursos de hebreo en el Ateneo de Madrid, aunque este dato no está contrastado. Usoz, que era muy aficionado a la lectura de la Biblia en sus textos originales, mantenía sus creencias cristianas sin afiliarse con el espíritu radicalmente católico de la época, que abominaba. Este espíritu independiente se refleja en que su trabajo de doctorado tuvo por tema Un concilio general tiene más autoridad que el Papa, lo que al parecer provocó en un cardenal asistente el comentario de que había defendido muy bien una tesis muy mala. Ese carácter independiente y contestatario se refleja incluso en su misma ortografía, que es fonética al margen de las imposiciones de la Real Academia de la Lengua Española.

Enciclopedia Universal. 2012.

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